La tribu Himba de Namibie : 10 faits intéressants sur le peuple Himba

La tribu Himba de Namibie, comme les autres tribus africaines, a une culture unique héritée de ses ancêtres. Même si certains aspects de leur culture sont similaires à ceux d'autres tribus du monde, ils ont également des éléments culturels non pratiqués par d'autres tribus. Cependant, en raison des défis posés par le modernisme, certaines pratiques culturelles disparaissent lentement.

La région de Kunene (anciennement connue sous le nom de Kaokoland) en Namibie est le foyer de la tribu Himba. Les OvaHimba sont en grande partie des pasteurs semi-nomades qui possèdent des fermes de base où ils plantent des cultures et se déplacent d'un endroit à l'autre à la recherche d'eau.

Les femmes restent à la maison pour s'occuper des tâches domestiques telles que traire les vaches et élever leurs enfants tandis que les hommes passent la plupart de leur temps à chasser. Leur mode de vie a fasciné les gens d'autres parties du monde, c'est pourquoi ils ont été présentés dans plusieurs études et documentaires.

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10 faits intéressants sur la tribu Himba

Pourquoi les Himba sont-ils connus ? En tant que dernière communauté d'éleveurs semi-nomades de Namibie, la culture du peuple Himba a fait l'objet d'un intérêt international de la part de personnes désireuses de connaître le patrimoine et de le préserver. Certains des faits marquants de cette belle culture incluent:

1. Les OvaHimba ne se baignent pas

Comme ils vivent dans un désert, l'eau est une ressource rare et, par conséquent, les OvaHimba ne se baignent pas. Au lieu de cela, lorsqu'ils veulent nettoyer leur corps, ils utilisent de la fumée. Ceci est réalisé par utiliser des herbes .

Tout d'abord, ils ont mis certaines herbes et feuilles dans un petit bol, puis ont mis du charbon fumant dans le bol. Ils placent ensuite le bol près de leur corps afin que la chaleur et la fumée puissent les faire transpirer.

Le processus est rendu plus efficace en couvrant le corps et le bol à l'aide d'une couverture afin que la fumée et la chaleur ne s'échappent pas. Lorsque le corps commence à transpirer, ils s'éloignent de la fumée et laissent leur corps se laver dans la sueur.

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Le bain de fumée aide non seulement au nettoyage mais agit également comme médicament. En ce qui concerne leurs cheveux, ils comptent sur la cendre de bois comme agent nettoyant. Cela fait partie des coutumes uniques de la tribu Himba qui ne peuvent être trouvées nulle part ailleurs.

2. Les Himba vénèrent Mukuru

Les OvaHimba sont profondément religieux et leur dieu est connu sous le nom de Mukuru. Ils croient que leur dieu est occupé dans un royaume lointain, et pour cette raison, ils doivent atteindre leurs ancêtres en tant que représentants de Mukuru.

Leurs maisons sont généralement construites pour entourer un feu ancestral (okuruwo) et leur bétail. Ces deux choses sont au cœur de leur croyance dans le culte des ancêtres. Okuruwo représente la protection ancestrale, tandis que les vaches signifient des relations appropriées entre le peuple et ses ancêtres.

Chaque famille doit avoir son feu traditionnel sous la tutelle d'un gardien du feu qui y veille tous les sept à huit jours. Cela agit comme le canal par lequel il communique avec Mukuru et les ancêtres au nom de la famille.

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3. Ils ont des coiffures uniques pour hommes et femmes

L'une des caractéristiques distinctives du peuple Himba est sa chevelure. Les cheveux de la tribu Himba ne sont pas seulement un symbole de beauté. Ils ont différents coiffures , et tous ont des significations différentes. Par exemple, les coiffures peuvent être utilisées pour indiquer des différences d'âge et de classe sociale.

En règle générale, les jeunes filles ont deux tresses de cheveux tressés appelés localement ozondato. La forme des tresses est déterminée par le groupe de descendance patrilinéaire auquel appartient une fille. Lorsqu'elles atteignent la puberté, les filles se parent de longues nattes qui pendent autour de la tête. Ils peuvent aussi prendre diverses formes. Par exemple, certaines filles préfèrent porter des perruques sur les tresses.

Après la cérémonie de la puberté, les filles reçoivent des coiffes appelées ekori, en peau de mouton ou de chèvre tannée. L'ekori a trois pointes en forme de feuille décorées de perles de fer.

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Certaines filles préfèrent se faire raser la tête, et il ne reste qu'une petite touffe de cheveux en haut des cheveux. Les cheveux rasés sont réutilisés sous forme de tresses tissées dans le patch restant et laissés pendre sur le visage.

La coiffe ekori est portée jusqu'à ce qu'une fille soit mariée depuis environ un an ou donne naissance à un enfant. Après le mariage de la tribu Himba, il est remplacé par erembe. Erembe est une sorte de coiffe fabriquée à partir de la peau d'une tête de chèvre. La jeune fille conserve l'ekori mais uniquement pour être portée lors des cérémonies.

Les hommes OvaHimba ont également une variété de coiffures. Par exemple, les jeunes garçons portent généralement la tresse unique connue sous le nom d'Ondato. La tresse descend à l'arrière de la tête.

D'autre part, les hommes qui ont atteint l'âge où ils peuvent se marier se parent d'ozondato, une coiffure à double tresse. Ils portent également l'ombwiya, qui est une coiffe en tissu et décorée d'une bande ornementale.

4. Les bijoux Himba représentent d'anciennes coutumes

De nos jours, les gens achètent des bijoux simplement parce qu'ils sont beaux sans avoir aucun attachement culturel à leur égard. Même si les bijoux ornés par OvaHimba contribuent à l'esthétique extérieure, ils ont généralement une signification plus profonde. Dans la plupart des cas, leurs bijoux sont ornés sur la base de coutumes anciennes.

Il est typique pour les hommes et les femmes de porter de nombreux colliers et bracelets de bras, dont certains couvrent toute l'étendue de leurs bras. Les bracelets sont fabriqués à partir de cuivre, d'herbe, de perles de coquille d'œuf d'autruche et de tissu. Les bracelets peuvent peser jusqu'à 40 kg.

Ils portent également de la poudre d'oxyde de fer en raison de son effet brillant. Les bracelets de cheville perlés portés par les femmes contribuent à les protéger des morsures d'animaux venimeux.

5. Ils utilisent l'ocre rouge pour protéger leur peau du soleil

L'une des caractéristiques les plus distinctives du peuple Himba est sa peau rouge. Cependant, leur peau n'est pas rouge. L'expérience de couleur de la tribu Himba montre que l'apparence est due à un mélange contenant de l'ocre rouge, du beurre et de la graisse.

L'ocre rouge est un type de pierre (hématite) qu'ils martèlent jusqu'à ce qu'elle soit fine. Les fragments sont ensuite mélangés avec du beurre, puis le mélange est légèrement chauffé à l'aide de fumée.

L'ocre rouge est appliqué uniquement par les femmes. Par conséquent, il sert à établir la différence entre les hommes et les femmes dans la communauté. Ce n'est pas la seule fonction de l'ocre, car on pense que la couche protège du soleil brûlant du désert. Il retient l'humidité qui refroidit la peau et la maintient propre. Une autre fonction qu'il a est de ralentir la croissance des poils sur la peau.

6. OvaHimba offre du sexe aux invités

C'est une pratique courante chez les Himba de offrir du sexe à leurs invités . Cette pratique est connue sous le nom de 'okujepisa omakazendu', qui se traduit par 'offrir sa femme à un invité'. Un homme permettra à sa femme de dormir avec son invité pour la nuit pour montrer que l'invité est apprécié et bienvenu.

Lorsqu'un homme Himba offre à un invité sa femme pour la nuit, il est mandaté de quitter la hutte pour eux et de dormir ailleurs. S'il ne trouve pas d'autre maison pour l'héberger pour la nuit, il devra dormir dehors. Cela réduit la jalousie et favorise des relations chaleureuses.

7. Les Himba sont originaires d'Angola

L'emplacement de la tribu Himba n'a pas toujours été en Namibie. On dit qu'ils sont venus d'Angola dans les années 1500 et se sont finalement installés dans la région de Kunene. Initialement, les gens maintenant connus sous le nom de Himba appartenaient à une tribu connue sous le nom de Herero. Cependant, la tribu Herero a été frappée par une pénurie massive de vaches, la forçant à se diviser en différentes tribus.

Alors que la plupart des gens se sont déplacés vers le sud pour chercher des terres où leurs vaches restantes pourraient survivre, certains ont choisi de rester, espérant que des jours meilleurs étaient à venir. Ceux qui sont restés ont reçu le nom de Himba qui signifie mendiant. Ils devaient errer dans les villages voisins pour demander à d'autres tribus de les aider avec le bétail et les récoltes lorsqu'ils étaient laissés pour compte.

8. Ils ne passent jamais une journée sans bouillie

La bouillie est une chose qu'OvaHimba ne peut jamais terminer une journée sans prendre sa bouillie. Ils prennent donc de la bouillie au moins deux fois par jour le matin et le soir. La bouillie est préparée en chauffant de l'eau jusqu'à ébullition.

Ils ajoutent ensuite de la farine (maïs ou millet) et de l'huile de temps en temps. Le mélange est ensuite agité jusqu'à ce qu'il soit prêt à servir. Pour eux, la viande est une friandise rare consommée uniquement lors d'occasions spéciales telles que les mariages.

9. La polygamie est une pratique courante chez les Himba

La polygamie est un mode de vie chez les OvaHimba. C'est une société patriarcale qui explique pourquoi les femmes de la tribu Himba s'occupent de la ferme et effectuent la plupart des travaux pénibles. Étant donné que les femmes sont considérées comme des aides destinées à accomplir des tâches, un homme peut épouser plusieurs femmes.

La plupart des Himba les femmes sont mariées à un jeune âge. Dès que la puberté commence, leurs pères s'arrangent pour les marier.

10. Leurs maisons sont construites en bordure du village

Les maisons des Himba sont des structures en forme de cône érigées en bordure du village. Les lieux sont faits de boue, de mopane et de bouse de vache soutenus par un kraal central.

La porte principale du kraal mène à la hutte du chef et les gens croient qu'une ligne sacrée les relie. Le feu sacré 'okuruwo' est situé en plein centre du village. Les portes de toutes les huttes doivent faire face au village.

La tribu Himba fait partie des rares tribus prises dans la lutte entre la conservation de leurs habitudes et le modernisme. Par exemple, il peut être pratique courante pour eux de ne pas se baigner mais en dehors des communautés ; cela peut être considéré comme primitif. Il y a aussi la quête de l'éducation, voyant leurs enfants quitter le village pour aller à l'école dans les communes voisines.

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