Histoire du christianisme au Ghana

Le début du christianisme au Ghana remonte au 15ème siècle lorsque les Européens sont arrivés sur la Gold Coast de l'époque. Pourtant, avant leur arrivée, différentes pratiques traditionnelles étaient en vigueur dans le pays. Le Ghana, ainsi que l'ensemble de la région ouest-africaine, était connu pour les diverses formes de spiritualité qu'ils pratiquaient. Mais lorsque les Européens ont envahi le pays à l'époque du colonialisme, le christianisme a commencé à prendre pied. Finalement, la religion a éclipsé d'autres formes de pratiques traditionnelles ou spirituelles. En conséquence, diverses dénominations aujourd'hui comme les catholiques, les baptistes, les charismatiques et les méthodistes sont en activité. Le christianisme est devenu la religion la plus pratiquée dans le pays. Il compte actuellement le plus grand nombre d'adeptes au Ghana.

Depuis l'introduction du christianisme, la religion a continué à avoir une influence généralisée. Selon les statistiques publiées en 2012, 74,1% de l'ensemble de la population du Ghana pratiquent le christianisme tandis que l'islam compte environ 17,5% de l'ensemble de la population. Dans l'état actuel des choses, le christianisme est la religion la plus prononcée parmi toutes les religions du Ghana. Ainsi, cet article se penche sur l'histoire du christianisme au Ghana. Il traite également du statut actuel de la religion. Ensuite, nous considérons diverses églises qui se trouvent au Ghana ainsi que l'impact du christianisme sur le pays dans son ensemble.

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La religion au Ghana avant le christianisme

Avant d'examiner le christianisme au Ghana, il convient de considérer la religion qui était en vigueur avant que cette religion introduite par l'Europe ne prenne le relais. Parmi tous les groupes ethniques qui existaient au Ghana, il y avait une pratique traditionnelle avant l'introduction d'autres formes de religion. En raison de leur relation étroite avec les loyautés familiales ainsi qu'avec les mœurs locales, la religion traditionnelle maintient toujours son influence dans le pays. Cela est resté en place malgré la large diffusion du christianisme et d'autres formes de religion au Ghana.

Les fidèles traditionnels croient qu'il existe un être suprême majeur qu'ils supposent isolé des activités religieuses quotidiennes du peuple. Cet être suprême est connu sous différents noms. Par exemple, en Akan, Il s'appelle Nyame tandis qu'en Ewe, Il s'appelle Mawu. Ensuite, il y a des dieux inférieurs qui vivent dans différents endroits comme les ruisseaux, les montagnes, les rivières et les arbres. Tous ces dieux sont généralement supposés être ceux qui font l'intermédiaire entre l'être suprême et la société.

Comment le christianisme a commencé au Ghana

L'arrivée des Européens sur la Gold Coast et leur propagation ont conduit à l'introduction du christianisme au Ghana. Parmi les principales missions religieuses chrétiennes dont le Ghana a été témoin figurent les églises catholique et méthodiste. En raison des activités missionnaires de groupes religieux chrétiens comme l'Église méthodiste wesleyenne, l'Église méthodiste du Ghana est née. Cela s'est produit après l'arrivée de Joseph Rhodes Dunwell sur la Gold Coast (Ghana) en 1835. L'église méthodiste a été fondée par des personnes d'origine anglicane.

De plus, à peu près au même moment où l'église méthodiste est entrée au Ghana, le catholique romain a également été introduit au 15ème siècle. La seule différence était que le catholique romain avait une représentation modérée dans la région centrale et la région d'Ashanti.

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Cependant, il y a une affirmation selon laquelle la première mission à être établie sur le sol du Ghana était le catholique romain. On dit qu'ils sont la secte qui a amené le christianisme au Ghana. L'introduction de ce groupe religieux eut lieu en 1482 à Elmina. C'était après que des prêtres catholiques soient venus avec les immigrants portugais sur la Gold Coast en janvier 1482. À leur arrivée, ils ont construit le Fort St.George (Sao Jago) qui est connu aujourd'hui sous le nom de Château d'Elmina.

En raison du fait que les membres de l'Église catholique ont été proscrits par les calvinistes néerlandais en 1642, les catholiques romains ont dû entrer en récession pendant une période totale de deux cent trente-huit ans. C'est plus tard en mai 1880 que l'Église catholique émerge à nouveau. Pour cette raison, la dénomination est devenue la dernière grande dénomination chrétienne à être établie au Ghana au 19ème siècle.

Formes de christianisme au Ghana

Il existe différentes formes de christianisme qui existent aujourd'hui au Ghana. Même s'ils sont tous classés comme chrétiens, il existe certaines différences dans leurs croyances doctrinales. Ces différentes formes de christianisme comprennent le presbytérien évangélique, le catholicisme et l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (Église SDJ).

Il existe également des groupes qui ont formé le Conseil chrétien du Ghana, un corps unificateur de chrétiens dans le pays. Les membres de ce Conseil comprennent les méthodistes, les anglicans, les mennonites et les presbytériens. D'autres dans cette catégorie sont les églises épiscopales méthodistes africaines sionistes, chrétiennes méthodistes, évangéliques luthériennes, baptistes et la Society of Friends.

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Impact du christianisme sur le Ghana

Le christianisme a joué un rôle vital dans le développement du Ghana à bien des égards. L'émergence de l'éducation formelle est attribuable à l'introduction de la religion dans le pays. La mission religieuse a lancé plusieurs institutions socio-économiques qui ont servi de plate-forme pour évangéliser et convertir le peuple ghanéen au christianisme. Ces institutions socio-économiques comprennent des unités de prestation de soins de santé, des établissements d'enseignement et des établissements industriels qui ont eu un impact réel sur l'économie du pays.

Chaque niveau d'éducation au Ghana a plusieurs écoles missionnaires qui enseignent les programmes approuvés par le gouvernement. Il existe aujourd'hui de nombreuses églises qui gèrent des établissements d'enseignement primaires, secondaires et supérieurs. En effet, il est enregistré que presque tous les établissements du deuxième cycle supérieur qui existent au Ghana sont des écoles missionnaires . Certaines de ces institutions comprennent l'école secondaire St. Charles à Tamale et l'école secondaire Notre Dame. Nous avons également le lycée et le petit séminaire Pope John et le collège Adisadel sur la liste.

En outre, en termes de prestation de services de santé, il existe un certain nombre d'églises au Ghana qui ont également joué un rôle majeur. Diverses cliniques et hôpitaux de mission ont été créés pour répondre aux besoins de santé des Ghanéens. Beaucoup de ces hôpitaux et cliniques de mission se concentrent sur des zones où les gens semblent être appauvris et marginalisés.

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Le groupe religieux chrétien a également joué un rôle actif dans la politique nationale. Depuis que la nation a obtenu son indépendance, de nombreux dirigeants du corps chrétien ont occupé des postes de direction importants dans le pays.

L'état du christianisme au Ghana

Le christianisme était initialement connu pour sa saine doctrine et ses enseignements moraux qui visaient à former un ensemble responsable de personnes dans la nation. Mais malheureusement, cela a été trahi après que beaucoup de ces églises ont commencé à connaître des crises internes. À la suite des crises, de nombreuses églises ghanéennes ont commencé à se désagréger. Certaines des églises orthodoxes formaient leurs propres groupes et élevaient leur propre leadership sans l'approbation de leur église mère.

Plus tard, de nombreux dirigeants qui prétendaient être appelés de Dieu sans aucune formation formelle ou spirituelle ont commencé à émerger. L'effet de cela a conduit à la prolifération de champignons et de fausses doctrines dans le pays. Malheureusement, beaucoup de ces églises ont suivi la doctrine de l'Ancien Testament et ainsi, elles se sont impliquées dans le sacrifice d'animaux et d'autres personnes. En fait, la plupart de ces groupes prétendaient appartenir aux mouvements pentecôtistes et charismatiques.

Ces derniers temps, il y a eu des scissions dans les églises et beaucoup d'entre elles ont commencé la leur. La raison de beaucoup de ces ruptures est les fracas que les gens ont eu avec les fondateurs. Donc, aujourd'hui, il y a beaucoup d'églises unipersonnelles. Il y a aussi de plus en plus de prophéties car on a fait croire aux gens que jusqu'à ce qu'un prophète parle ou prophétise sur eux, ils ne peuvent pas expérimenter la vraie liberté.

En raison du surgissement rapide d'un grand nombre de ces groupes confessionnels, l'un des principaux préoccupations de nombreux citoyens ghanéens c'est qu'ils apportent la confusion dans le pays. C'est parce que beaucoup ne savent pas quelle église est bonne ou fausse, d'où la raison pour laquelle ils sont victimes de faux prédicateurs. Dans l'état actuel des choses, la prédication de messages frelatés a provoqué une pollution spirituelle dans le pays.

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Sur la base de tout ce qui a été dit jusqu'à présent, il est prouvé que la présence du christianisme au Ghana a entraîné des développements majeurs dans le pays, bien qu'elle ait connu des hauts et des bas. L'accent est mis sur le fait que les points positifs l'emportent sur les points négatifs. Il convient de noter que depuis l'introduction de la foi chrétienne, elle a éclipsé toutes les autres formes de religions opérant au Ghana.

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